龟兔之赛赋


2012-03-19 11:27:49  李汉武  所属诗集  阅读1172 】

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【序】夫龟兔赛跑之故事,妇孺皆知之也。其所以经久不衰,旨在励志也,亦诫骄躁之兵必败也。究其寓意而言,实乃醒世佳作,引戒名篇。然就其故事本身,纯属妄言荒诞之作。何也?以己之短,克人之长,以己之不能较人之所能,乃愚者所为,非智者之谋也。余以为斯文,乃误传育人之道也!故赋之。
赋曰:夫竞争之道,旗鼓而相平。对战之敌,势均而力衡。棋逢对手,决雌雄于楚汉之界,将遇良才,争高下于疆场之滨。庞涓拜倒于孙膑,公瑾折服于孔明。关公拼命于吕布,杨志恋战于林冲。鲲鹏与雄鹰比翼,虬龙共蟒蛇齐腾。勇者熊心,临危而气盛,强者豹胆,处险而兴浓。缘何勇者愈战愈强,强者愈战愈猛乎?能力堪比,才智相平,难决高下,互不相让也。
嗟夫,龟兔竟赛,不类不伦。习性相对,水陆相冲。龟生之于水,身负重,善遨游,无水而不活,陆土而难生。入海如流星之坠空,陆走似蜗牛之爬行。兔畜之陆地,身轻捷,善奔跑,陆草而依养,遇水亡命。奔驰如箭矢之出弦,游水似泥佛之消沉。力量悬殊,不可相当。况差之毫厘而谬以千里,焉能天壤之别而较之强弱乎?非为同类,不可匹配,相较无趣,战无兴致也。
呜呼!视众之教育,一视同仁。狼羊并群,羊亡难料其究,鹰兔同笼,兔死不知其因。何哉?望子成龙之情急,盼女成凤之心诚也。故培垂柳欲为之栋梁,植兰草欲为之碧树。聚甘霖欲为之溪潭,积篑土欲为之丘陵。尽其智,不能显圣于群,竭其力,不能举百钧于顶。是故,画虎不成却类犬,添足之蛇反失真。悲叹于独木之桥,哀鸣于苦海之滨。
圣人云:教育之道,因人而异。随其所好,修其短长。长短而合度,特色自有千秋,喜好而适中,个性独立张扬。旗树一帜,立异标新,鹤鸣鸡群,一枝独香。刻木兰以为琴,饰松柏以为梁;雕顽石以为器,酿糟糠以为浆。王羲之之毫墨染池,俞伯牙之琴音绕梁;徐悲鸿之八骏奔腾,辛弃疾之诗词豪放。故善画者授之以彩,善书者教之以笔,善文者诲之以书,善乐者传之以谱。善工者致之以艺,善术者导之以数。鲁班工于木技,蔡伦巧于纸张,张衡通之术数,时珍晓之药方。七十二行,行行状元之郎;三十六路,路路优秀之榜。古亦如此,何况今乎?振兴之国,事业正旺。科学发展,一日而千里,人才选拔,录用而衡量。一技在身,必有用武之地,恪尽职守,定能扬己所长。开拓创新,造极登峰,持之以恒,超越理想。神怡然而荣光,意慷慨而高昂。舞衣袂而自娱,醉美酒而轻狂。兰草吐蕊,氤氲幽谷之馨香,杨柳飞絮,袅娜郭外而轻飏。
余以为天开日丽,璀璨而辉煌,风和景明,灿烂而流光。为辞为赋,华丽铺张。愿为教育,留下篇章。言语恳切,意味深长。偶有不当,敬请见谅。







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  •   鉴赏、评论:
  •   juliotulipan  222.92.67.138     2012/3/20 13:06:06     1 楼
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    圣人云:教育之道,因人而异。随其所好,修其短长。长短而合度,特色自有千秋,喜好而适中,个性独立张扬。旗树一帜,立异标新,鹤鸣鸡群,一枝独香。刻木兰以为琴,饰松柏以为梁;雕顽石以为器,酿糟糠以为浆。

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