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道德经三十五章

执大象(1)，天下往(2)。往而不害(3)，安平太(4)。乐与饵(5)，过客止(6)。道之出口(7)，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既(8)。

(1)执大象：象，即"道"。道是无物之象，它产生天地，无处不在，是宇宙中最大的象。执大象，执守大道。
(2)天下往：天下，指天下的人们。往，归往的意思。
(3)往而不害：即使天下的人们向它投靠，也不会互相妨害。
(4)安平太：有的本子也作"安平泰"。安，相当于乃、于是的意思。平，和平。太，即泰，安泰。
(5)乐与饵：乐，音乐。饵，美味佳肴。
(6)过客止：（美食和音乐）能使过路的行人停住不走。
(7)道之出口："道"用嘴说出来，也即"道"的表述。
(8)用之不足既：既，尽。用它，却用不完、用不尽。以上四句概括了"道"这个形而上存在的特点，显示出它与可闻可见的音乐美食之类形而下物质是不同的。

【译文】
如果谁执守大“道”，天下的人就都会向他投靠。（即使大家向它）投靠也不会互相妨害，于是大家都平和安泰。音乐和美食，能使过路的行人停下脚步。而“道”要说出来，就淡得没有味道。看它，看不见；听它，又听不到；用它，却用不完。

请稍后。。。

鉴赏、评论：
嫩子 99.246.147.127 2010/3/11 5:19:11 4 楼
愚以为，“往而不害”的“害”之宾语是“大象”，可以理解为滥用、歪曲的意思。
126在线阅读网 220.172.244.53 2009/10/13 16:40:19 3 楼
正如孟子说的：得道多助《失道寡助》
126在线阅读网 122.48.132.42 2009/10/11 12:48:01 2 楼
126在线阅读网 123.188.248.29 2009/7/28 14:07:04 1 楼
如果谁执守大“道”，天下的人就都会向他投靠

请稍后。。。

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